देवी दुर्गाको आराधनाभित्र लुकेको इतिहास र विज्ञान



देवी दुर्गाको पूजा किन गरिन्छ ? महिषासुरमाथि देवीले विजय प्राप्त गरेको पौराणिक कथाले आजको समाजलाई के सन्देश दिन्छ ? अनि ऋतु परिवर्तनको समयसँग जोडिएर मनाइने नवरात्र र दसैँको धार्मिक, सांस्कृतिक तथा प्राकृतिक महत्त्व के हो ?

यी प्रश्नको उत्तर खोज्दा देवी दुर्गाको उपासना केवल धार्मिक विश्वासमा सीमित विषय होइन भन्ने बुझ्न सकिन्छ । यसभित्र प्राचीन सभ्यताको इतिहास, शक्ति र न्यायसम्बन्धी मान्यता, प्रकृतिसँगको सम्बन्ध तथा पुस्तौँदेखि हस्तान्तरण हुँदै आएको सांस्कृतिक परम्परा जोडिएका छन् ।

पूर्वीय सभ्यतामा देवी दुर्गालाई शक्ति, साहस र दुष्ट प्रवृत्तिमाथि विजयको प्रतीक मानिन्छ । विशेषगरी नेपाल र भारतमा नवरात्र तथा दसैँका अवसरमा गरिने दुर्गा उपासनाले धार्मिक आस्थासँगै सामाजिक र सांस्कृतिक जीवनमा पनि महत्त्वपूर्ण स्थान ओगटेको छ । तर देवी दुर्गाको उपासनाको इतिहास कहाँबाट सुरु भयो भन्ने प्रश्नको उत्तर भने त्यति सरल छैन ।

प्राचीन सभ्यतादेखि शक्तिपूजाको परम्परा

मानव सभ्यताको विकाससँगै प्रकृति, जीवन र अदृश्य शक्तिप्रतिको जिज्ञासाले विभिन्न धार्मिक विश्वासलाई जन्म दिएको मानिन्छ । प्राचीन समाजमा प्रकृतिका शक्तिलाई जीवन, उर्वरता, सुरक्षा र विनाशसँग जोडेर बुझ्ने परम्परा विकसित भएको थियो । यही व्यापक सांस्कृतिक पृष्ठभूमिमा मातृदेवी तथा शक्तिस्वरूपको उपासनासम्बन्धी विभिन्न परम्परा विकसित भएका थिए ।

पूर्वीय सभ्यतामा देवी दुर्गालाई शक्ति, साहस र दुष्ट प्रवृत्तिमाथि विजयको प्रतीक मानिन्छ । विशेषगरी नेपाल र भारतमा नवरात्र तथा दसैँका अवसरमा गरिने दुर्गा उपासनाले धार्मिक आस्थासँगै सामाजिक र सांस्कृतिक जीवनमा पनि महत्त्वपूर्ण स्थान ओगटेको छ ।

सिन्धुघाँटी सभ्यताका केही पुरातात्त्विक सामग्रीमा देखिने आकृतिलाई कतिपय अन्वेषकले मातृदेवी वा शक्तिपूजासँग जोडेर व्याख्या गरेका छन् । केहीले यस्ता आकृतिमा पछि विकसित देवीसम्बन्धी अवधारणाको प्रारम्भिक झलक देख्ने प्रयास पनि गरेका छन् ।

यद्यपि, ती आकृति वास्तवमै देवी दुर्गाकै हुन् वा तिनको महिषासुरमर्दिनीको अवधारणासँग प्रत्यक्ष सम्बन्ध थियो भन्ने कुरा प्रमाणित भइसकेको छैन । त्यसैले दुर्गा उपासनाको सुरुआत सिन्धुघाँटी सभ्यताकै समयबाट भएको ठोकुवा गर्न सकिँदैन ।

वैदिक परम्परा, धार्मिक दर्शन र पौराणिक साहित्यको विकाससँगै देवी तथा शक्तिसम्बन्धी अवधारणाले विभिन्न स्वरूप ग्रहण गर्दै गयो । विशेषगरी देवीलाई ब्रह्माण्डको सृजनात्मक, रक्षात्मक र विनाशकारी शक्तिका रूपमा व्याख्या गर्ने परम्पराले हिन्दु धार्मिक चिन्तनमा महत्त्वपूर्ण स्थान बनायो । यसले देवी दुर्गाको उपासनालाई धार्मिक आस्थासँगै शक्ति र अस्तित्वसम्बन्धी दार्शनिक मान्यतासँग पनि जोड्यो ।

महिषासुरमाथिको विजयले दिने सन्देश

देवी दुर्गाको लोकप्रियतासँग जोडिएको सबैभन्दा चर्चित कथा महिषासुर वध हो । पौराणिक कथाअनुसार महिषासुर नामक असुरले आफ्नो शक्तिको दुरुपयोग गर्दै देवताहरूलाई समेत पराजित गरेपछि उनलाई रोक्न विभिन्न देवताका शक्तिको समन्वयबाट देवी दुर्गाको उत्पत्ति भएको थियो । विभिन्न अस्त्रशस्त्रले सुसज्जित देवीले लामो युद्धपछि महिषासुरको वध गरेको कथाले दुर्गालाई दुष्ट शक्तिको अन्त्य गर्ने सामर्थ्यवान् देवीका रूपमा स्थापित गरेको छ ।

यस कथालाई केवल देवता र असुरबीचको युद्धका रूपमा मात्र बुझिँदैन । यसको प्रतीकात्मक अर्थ अझ व्यापक छ । महिषासुरलाई अहंकार, अन्याय, अत्याचार र अनियन्त्रित शक्तिको प्रतीकका रूपमा व्याख्या गरिन्छ भने दुर्गालाई साहस, विवेक, न्याय र सकारात्मक शक्तिको प्रतिनिधिका रूपमा हेरिन्छ । यस अर्थमा दुर्गा उपासनाले एउटा महत्त्वपूर्ण सन्देश दिन्छ।

शक्तिको वास्तविक अर्थ अरूमाथि शासन गर्नु होइन, अन्यायविरुद्ध उभिने क्षमता राख्नु हो । देवीको स्वरूपले महिलालाई शक्ति र सामर्थ्यको प्रतीकका रूपमा प्रस्तुत गर्ने धार्मिक तथा सांस्कृतिक अर्थ पनि बोकेको छ । यही कारण दुर्गाको आराधना धार्मिक विश्वासका अतिरिक्त साहस र आत्मविश्वाससँग जोडेर पनि बुझ्ने गरिन्छ ।

नवरात्र र ऋतु परिवर्तनबीचको सम्बन्ध के हो ?

देवी दुर्गाको उपासनाका प्रमुख पर्वमध्ये चैत्र नवरात्र र शारदीय नवरात्र विशेष महत्त्वका छन् । चैत्र नवरात्र वसन्त ऋतुको आसपास पर्छ भने शारदीय नवरात्र वर्षायामपछि शरद् ऋतुको सुरुआती समयमा मनाइन्छ । यी दुवै समय प्रकृतिमा परिवर्तन देखिने अवधिसँग सम्बन्धित छन् । तापक्रम, वातावरण, वनस्पति र मानिसको दैनिक जीवनमा ऋतु परिवर्तनको प्रभाव पर्छ । कृषिप्रधान समाजमा यस्तो परिवर्तनको विशेष महत्त्व हुने भएकाले धार्मिक पर्व र मौसमी चक्रबीच ऐतिहासिक तथा सांस्कृतिक सम्बन्ध विकसित भएको हुन सक्छ ।

देवी दुर्गाको उपासनाका प्रमुख पर्वमध्ये चैत्र नवरात्र र शारदीय नवरात्र विशेष महत्त्वका छन् । चैत्र नवरात्र वसन्त ऋतुको आसपास पर्छ भने शारदीय नवरात्र वर्षायामपछि शरद् ऋतुको सुरुआती समयमा मनाइन्छ ।

यद्यपि, नवरात्रलाई दिन र रात बराबर हुने खगोलीय घटनासँग सीधै जोडेर बुझ्नु उचित हुँदैन । दिन र रात लगभग बराबर हुने अवस्था वसन्त र शरद् सम्पातका बेला आउँछ । तर नवरात्रको सुरुआत र अन्त्यको मिति सधैँ एउटै हुँदैन । यसले के देखाउँछ भने धार्मिक परम्परा, ऋतुचक्र र खगोलीय घटनाबीच सम्बन्ध हुन सक्ने भए पनि तिनलाई एउटै घटना मानेर व्याख्या गर्नु वैज्ञानिक दृष्टिले सही हुँदैन ।

ब्रत, खानपान र स्वास्थ्य, के छ वास्तविकता ?

नवरात्र तथा दसैँका अवसरमा धेरै मानिस ब्रत बस्छन्, सात्विक भोजन गर्छन् र दैनिक जीवनमा धार्मिक अनुशासन अपनाउँछन् । कतिपयले यसलाई शरीर र मन शुद्ध बनाउने अभ्यासका रूपमा लिन्छन् ।

धार्मिक दृष्टिले ब्रतलाई आत्मसंयम, ध्यान र आध्यात्मिक साधनासँग जोडिन्छ । नियमित पूजा, ध्यान र अनुशासित दिनचर्याले केही व्यक्तिलाई मानसिक शान्ति र एकाग्रता अनुभव गर्न सहयोग गर्छ । ब्रत बस्दैमा सबै रोगबाट बच्न सकिन्छ वा शरीरको रोगप्रतिरोधात्मक क्षमता अनिवार्य रूपमा बढ्छ भन्ने दाबीलाई वैज्ञानिक प्रमाणले स्वतः पुष्टि गर्दैन । ब्रतको प्रभाव व्यक्तिको खानपान, अवधि, स्वास्थ्य अवस्था र शारीरिक आवश्यकताअनुसार फरक हुन सक्छ ।

विशेषगरी बालबालिका, गर्भवती महिला, दीर्घरोग भएका व्यक्ति तथा नियमित औषधि सेवन गर्नेहरूले ब्रत बस्दा स्वास्थ्यसम्बन्धी आवश्यक सावधानी अपनाउनु महत्त्वपूर्ण हुन्छ । अर्थात्, धार्मिक आस्थाको सम्मान गर्दै स्वास्थ्यसम्बन्धी विषयलाई प्रमाण र आवश्यकताका आधारमा बुझ्नु उचित हुन्छ ।

जमरा र दसैँ : प्रकृतिसँग जोडिएको संस्कृति

नेपाली दसैँको अर्को महत्त्वपूर्ण पक्ष जमरा हो । घटस्थापनाका दिन माटो र बालुवामा जौलगायतका अन्नका बीउ रोपेर जमरा उमार्ने परम्परा छ । दसैँको टीकासँगै जमरा ग्रहण गर्ने चलन नेपाली समाजमा व्यापक छ ।

नेपाली दसैँको अर्को महत्त्वपूर्ण पक्ष जमरा हो । घटस्थापनाका दिन माटो र बालुवामा जौलगायतका अन्नका बीउ रोपेर जमरा उमार्ने परम्परा छ । दसैँको टीकासँगै जमरा ग्रहण गर्ने चलन नेपाली समाजमा व्यापक छ ।

जमरा केवल धार्मिक अनुष्ठानको एउरा सामग्री होइन । यसले कृषि, बीउ, उर्वरता र नयाँ जीवनप्रतिको आशालाई समेत सांस्कृतिक रूपमा अभिव्यक्त गर्छ । परम्परागत कृषि समाजमा बाली, मौसम र प्रकृतिको अवस्था मानिसको जीवनसँग प्रत्यक्ष जोडिएको थियो । त्यसैले अन्न र वनस्पतिलाई धार्मिक तथा सांस्कृतिक अनुष्ठानमा स्थान दिनुले प्रकृतिप्रतिको निर्भरता र सम्मानलाई पनि झल्काउँछ ।

दसैँमा परिवारका सदस्य तथा आफन्त एकै ठाउँमा भेला हुने, ठूलाबडाबाट आशीर्वाद लिने र आपसी सम्बन्ध नवीकरण गर्ने चलनले यस पर्वको सामाजिक महत्त्वलाई अझ बलियो बनाएको छ । यसरी देवी दुर्गाको आराधना, जमरा र दसैँका अन्य परम्पराले धार्मिक आस्था, कृषि संस्कृति र सामूहिक जीवनलाई एउटै सांस्कृतिक सूत्रमा जोड्ने काम गर्छन् ।

परम्पराभित्रको मूल सन्देश

देवी दुर्गाको उपासनाको इतिहास बुझ्दा धार्मिक विश्वास र प्रमाणित ऐतिहासिक तथ्यबीचको भिन्नता छुट्याउनु आवश्यक छ । प्राचीन पुरातात्त्विक सामग्रीले शक्तिपूजाको इतिहासबारे अध्ययन गर्ने आधार दिन सक्छन्, तर तिनकै आधारमा दुर्गा उपासनाको निश्चित सुरुआती समय निर्धारण गर्न सकिदैन ।

त्यसैगरी, नवरात्र र ऋतु परिवर्तनबीच सम्बन्ध देखिए पनि धार्मिक अभ्यासलाई वैज्ञानिक घटनाको प्रत्यक्ष परिणामका रूपमा व्याख्या गर्न पर्याप्त प्रमाण आवश्यक हुन्छ । तर यी ऐतिहासिक प्रश्नभन्दा पर पनि दुर्गा उपासनाको सांस्कृतिक महत्त्व स्पष्ट छ । यसले मानिसलाई साहस, आत्मसंयम र अन्यायविरुद्ध उभिने प्रेरणा दिन्छ । दसैँले पारिवारिक सम्बन्ध, सामाजिक सद्भाव र पुस्तौँदेखि हस्तान्तरण हुँदै आएको परम्परालाई निरन्तरता दिन्छ ।

अन्ततः देवी दुर्गाको आराधनाको मूल सन्देश केवल पूजा र अनुष्ठानमा सीमित छैन । यो शक्तिको सही प्रयोग, अन्यायको प्रतिरोध, प्रकृतिप्रतिको सम्मान र समाजमा सद्भाव कायम राख्ने मान्यतासँग पनि जोडिएको छ । यही बहुआयामिक अर्थले दुर्गा उपासनालाई आजसम्म जीवित र महत्त्वपूर्ण सांस्कृतिक परम्पराका रूपमा स्थापित गरेको छ ।

प्रकाशित मिति : ३ कार्तिक २०८३, मंगलबार  ७ : ४५ बजे

सामुदायिक वन क्षेत्रमा कृत्रिम ड्याम निर्माण, सिंचाइमा सहज

तुलसीपुर– दाङको तुलसीपुर उपमहानगरपालिका–१८ स्थित रानी सामुदायिक वन क्षेत्रमा निर्मित

बङ्गलादेशका मोहम्मद सैफउद्दिनले पोखराबाट एनपीएल खेल्ने

काठमाडौँ– बङ्गलादेशका क्रिकेटर मोहम्मद सैफउद्दिनले नेपाल प्रिमियर लिग (एनपीएल)को तेस्रो

रास्वपा सभापति लामिछाने पारिवारिक तीर्थाटनका लागि भारत प्रस्थान

काठमाडौँ – राष्ट्रिय स्वतन्त्र पार्टी (रास्वपा) का सभापति रवि लामिछाने

जीप सफारीमार्फत रामकोट गाउँ घुम्दै पर्यटक

दमौली– चिसो मौसम सुरु भएसँगै तनहुँको पर्यटकीय नगरी बन्दीपुरमा विदेशी

बडादसैँको तेस्रो दिन, आज पनि टीका जमरा लगाइँदै

काठमाडौँ– विजयादशमीको टीकाको तेस्रो दिन आज द्वादशीमा पनि टीका र